Penca Silat aliran Nampon. Disabled Silat Nampon flow.
[ in English ] [ in English ]Aug 21st, 2009 | By admin | Category: Aliran Silat Visited 1593 times, 6 today [ in English ] Aug 21st, 2009 | By admin | Category: Flow Silat Visited 1593 times, 6 today [ in English ]
Nampon (Alm) 1888-1962 Nampon (Alm) 1888-1962
Pendiri dan guru Ilmu Penca Silat aliran Nampon.dilahirkan di Ciamis. Founder and teacher of Disabled Sciences Silat Nampon.dilahirkan flow in Kudat.
Nampon berasal dari Banjar kampung Limasnunggal desa Banjar patroman Nampon comes from the village of Banjar Banjar village Limasnunggal patroman
Berkedudukan/tinggal di Padalarang hingga tahun 1962 Domicile / residence in Padalarang until the year 1962
Meninggal pada usia 74 tahun di Desa Margajaya Jalan Margajaya Kampung Babakan Caringin desa Margajaya, kecamatan Ngamprah Kota Padalarang dan mendapat penghargaan pemerintah sebagai Perintis Kemerdekaan. Died at the age of 74 years in the village of Kampung Babakan Margajaya Road Margajaya Caringin Margajaya village, district Ngamprah Padalarang City and awarded the government as a forerunner of Independence.
Istri berasal dari Banten Wife came from Bantam
Pegawai perusahaan kereta api dizaman belanda, pada tahun 1902 Setelah belajar Employee dizaman Dutch railway company, in 1902 after studying
diberbagai perguruan, Nampon belajar di Cianjur kepada Embah Khair pendiri aliran Cimande. various universities, studying in Cianjur Nampon the grandparent founder Khair Cimande flow. Pada 1902, setelah wafatnya guru , Nampon menjadi guru di perguruan Cikalong. In 1902, after the death of a teacher, a teacher at the college Nampon Cikalong. Selain belajar, Nampon banyak bergaul dengan pendekar dari berbagai dearah, termasuk Bang Kari dan Bang Madi di Jakarta. In addition to learning, Nampon many associate with the warriors of the various strip, including Kari and Bang Bang Madi in Jakarta.
Selama bekerja sebagai pegawai Jawatan Kereta Api Belanda Alm Nampon sudah memperlihatkan sikapnya sebagai anti penjajah, membenci karena sering melihat penderitaan orang sebangsanya di eksploitasi, dan direndahkan. While working as an employee Bureau Alm Nampon Netherlands Railways has been demonstrated as an anti-colonial attitude, hated as they often see the suffering of his countrymen in the exploitation, and humiliated.
Dia tidak takut menunjukkan kebenciannya terhadap Belanda, sehingga dicap sebagai pengacau dan dianggap membahayakan Jawatan Kereta Api. He's not afraid to show his hatred against the Dutch, so it was labeled as a troublemaker and is considered dangerous to the Railway Bureau. Dan akhirnya dilepas dari kedinasannya . And finally removed from kedinasannya.
Alm Nampon sejak keluar sering keluar masuk penjara karena tidak takut melawan pihak Belanda. Alm Nampon since come out frequently and out of jail because it is not afraid to fight the Dutch.
Justru karena sering masuk keluar bui, Alm Nampon berhasil membuahkan aliran silat bertenaga dalam. Precisely because it is often in and out of jail, the late Nampon managed to produce a stream of powerful martial arts inside. 10 jurus gabungan dari seluruh pelajaran dan pengalamnnya. 10 stance combined from all subjects and those years.
Aliran Kari dan Madi Kari flow and Madi
Bang Kari dari Jakarta terkenal dengan teknik gabungan potongdan sikut yang mampu menjatuhkan lawan, Nampon terkagum pada tekniknya Bang Kari saat dia sedang latihan rapetan dengan seseorang , tatkala tiba tiba Bang Kari menjatuhkan lawannya dengan cara membalas serangan lawan dengan sikut yang melukai berat dan melumpuhkan lawan. Bang Kari from Jakarta is famous for its joint technique capable potongdan elbow knockdown, Nampon amazed at the techniques Bang Kari rapetan while he was training with someone, when suddenly, bang Kari dropped his opponent by opponent retaliated with heavy injured elbow and stifle opponents.
Sedangkan Bang Madi juga asal Jakarta terkenal membalas serangan lawan dengan teknik mematahkan siku lengan lawan dengan Giles. Bang Madi while Jakarta is also home to the famous reply to the opponent attacks opponent's elbow breaking technique with Giles.
Aliran Leleusan/Tantungan leleus- Embah Khair Flow Leleusan / Tantungan leleus Khair-grandparent
Embah Khair pencipta aliran leleusan . Khair grandparent leleusan flow creator.
Gerakan lemas kaki dengan menggantungkan sebelah kaki dengan lemah secara bergantian. Movement with the legs hanging limp with weak leg in turn.
Dari gerakan lambat , kaki bergantian dipercepat gerakannya. Of slow motion, alternating leg movements accelerated.
Leleusan dikenal untuk merasakan tenaga lawan tanpa melihat lawan. Leleusan known to feel the opponent regardless of the opponent's power.
Dengan badan berdiri diatas satu kaki yang lemas, suber serangan tenaga lawan dapat dirasakan.Aliran ini juga dikenal dengan timbangan. With the body standing on one leg fatigue, energy resources of the opponent can attack dirasakan.Aliran is also known as scales.
Suatu hari seorang Cina datang kedaerah Cianjur, untuk menantang Embah Khair karena didengarnya Embah Khair adalah jagoan Tanah Jawa. One day a Chinese came Cianjur stricken area, to challenge the grandparent grandparent Khair Khair as he heard the whiz Java.
Merendah dia menolak dan mengatakan didaerah itu tidak ada jagoan. He modestly refused, saying there was no hero in the land.
Karean dideak terus akhirnya dia menerima tantangan. Karean dideak continue to the end he accepted the challenge.
Berkali kali diserang Embah Khair mengelak. Khair grandparent attacked many times evasive. Semakin kesal , Cina tersebut semakin bertubi tubi. Increasingly irritated, China is increasingly Insistent repeatedly. Akhirnya Embah Khair mengelak colokan Cina, dan jejarinya Cina menancap dipohon Pinang. Finally grandparent plugs dodge Khair China, and China lodged cult jejarinya Pinang. Seketikajejarinya dikunci dan badannya diikiat oleh selendangnya/kerembang Embah Khair kepohon pinang hinga tidak bisa bergerak. Seketikajejarinya diikiat by the body locked and shawl / grandparent kerembang Khair kepohon hinga nut can not move.
Cina berteriak minta dilepas dan dibiarkan oleh Embah Khair. China released and allowed to cry out for the grandparent Khair.
Berjam jam dia meronta ronta hingga akhirnya lemas kehabisan tenaga. Hours and hours she struggled wildly until finally exhausted limp.
Akhirnya Cina menyerah kalah, dan mulai belajar pada Embah Khair. China finally succumbs, and began studying at the grandparent Khair.
Cina bersumpah 7 keturunannya saya tidak akan menyerang orang Indonesia China vowed seven offspring I will not attack the people of Indonesia
Sejak saat itu daerah tersebut dinamakan daerah Cimande. Since then the area is called the Cimande.
Dari Embah Khair Uwa Nampon belajar Jurus Gebreg dan Leleusan. From grandparent to learn Kick-Khair Uwa Nampon Gebreg and Leleusan.
Istri Embah Khair bernama Uyut Ursi memiliki kepandaian penca silat yang sama dengan Embah Khair. Grandparent wife Khair named Uyut Ursi has the same intelligence on Disabled silat with grandparent Khair.
Salah satu keahlian Embah Khair dalam menggali Penca Silat adalah mempelajari gerakan binatang buas termasuk Macan Monyet, sehingga menciptakan aliran Pamacan dan Pamonyet. One grandparent Khair expertise in digging Silat is studying the movement of Disabled beasts including Tigers Monkey, thus creating the flow and Pamonyet Pamacan. Embah Khair mengamati bagaimana binatang binatang berkelahi saling membunuh mati kehabisan nafas. Khair grandparent observe how animals kill animals to fight each other to death out of breath.
Paguron Penca Silat Nampon didirikan 1932 sebagai rasa syukur Disabled paguron Silat Nampon founded 1932 as a sense of gratitude
Sejak lama Nampon berniat bahwa apabila dia dianugrahkan anak putra laki laki, sebagai tanda syukur atas lahirnya anak putra pertama, Nampon akan memberikan ilmunya kepada siapapun yang membutuhkannya. Since long Nampon intend that when he was awarded the child the son of man, as a token of gratitude for the birth of the child's first son, Nampon will provide knowledge to anyone who needs it. Pesannyajangan takut, dan jangan tidak takut Pesannyajangan fear, and do not be afraid
Akhirnya pada 1932, sesaat setelah kelahiran putranya yang pertama. Finally in 1932, shortly after the first-born son. Dia berlari ke pasar didepan stasiun kereta api Padalarang yang sedang ramai. He ran to the market in front of the train station was crowded Padalarang. Dia berteriak teriak seperti orang yang gila. He screamed like a mad shout. Berteriak minta dipukuli oleh siapapun, boleh dengan senjata apapun. Call for beaten by anyone, be with any weapon. Disangka gila ada seseorang yang akan memukul runtuhkan Nampon. Unexpectedly crazy that someone would hit Nampon tear. Gagal dipukul dia gunakan golok. Failed to use a machete hit him. Bukannya menaklukkan Nampon, bahkan orang tersebut terpental-pental setiap kali menyerang Nampon. Instead of conquering Nampon, even those that bounce every time attacking Nampon.
Menyerahlah orang itu, dan minta belajar kepada Nampon ilmu penca silat Nampon. Give up the man, and asked to learn the martial arts on Disabled Nampon Nampon science. Itulah murid pertama Nampon. That was the first student Nampon. Orang dari luar lingkungan keluarga Nampon sendiri. People from outside the family Nampon own. Sejak itu banyak pesilat dan murid yang belajar silat aliran Nampon. Since then many fighters and students learn martial arts Nampon flow. Pada tahun itulah mulai belajar Bapak Setia Muchlis, Guru yang masih turut aktif membina PPSN hari ini. In the year that's starting to learn Mr Setia Muchlis, teachers who are still actively helped foster today's PPSN.
Lahirnya Penca Silat yang berbeda dari lainya The Birth of Disabled Silat different from other
Sejak awal abad 20 tahun 1930an Penca silat di Jawa Barat semakin berkembang subur menjadi terbuka untuk orang luar bukan saja hanya yang berasal dari pesantren pesantren Since the early 20th century arts of Disabled 1930 in West Java, flourished more open to outsiders is not only just coming from the boarding schools
Berbagai aliran penca silat bertemu di daerah seputar Cianjur Cikalong, Cimande, dan Cikaret. A variety of martial arts on Disabled flow around the region met in Cianjur Cikalong, Cimande, and Cikaret. Bercampur saling memperkaya . Mixed mutual enrichment.
Pada masa itu terjadilah pengembangan munculnya penemuan penemuan baru penca silat aliran baru mulai semakin dibicarakan dimasyarakat persilatan termasuk jurus jurus rahasia Cikalong. In those days there was the development of the emergence of the discovery of new discoveries on Disabled silat new flow starts getting talked about in the community including the martial stance Cikalong secret tactics. Alm Nampon karena berasal dari keluarga rakyat biasa tidaklah dicatat dalam buku buku sejarah persilatan . Alm Nampon because it comes from a family of ordinary people is not recorded in history books martial.
Ketika kejadian sumpah pemuda 28 Oktober 1928, para tokoh pemuda pejuang bangsa Indonesia yang berada di Bandung banyak yang belajar maenpo (silat). When the incidence of youth sworn October 28, 1928, the nation's youth leader fighters Bandung Indonesia who are in a lot of learning maenpo (silat). Tidak heran sebab silat selain salah satu kebudayaan bangsa, juga merupakan ketrampilan yang besar manfaatnya untuk menjaga diri. No wonder the arts because in addition to one of the nation's culture, is also a great skill for maintaining themselves. Banyak macam silat di daerah sunda namun dari sekian macam-macam silat namun hanya ada satu silat yang dapat mengungkapkan rahasia tenaga yang berasal dari Cianjur yang dipimpin ajengan RH Ibrahim yang hidup antara th 1840 sampai th 1900 dengan nama silat Cikaretan. Many kinds of martial arts in the Sunda region but of the many kinds of martial arts but there is only one who can reveal the secret power that comes from Cianjur Ajengan RH Ibrahim led a life between the years 1840 to 1900 with the name of th Cikaretan silat. Salah seorang muridnya yang berbakat dan disayang yaitu Nampon, bahkan setelah RH Ibrahim meninggal, tinggal Nampon yang meneruskan silat Cikaretan. One of his students who are gifted and loved the Nampon, even after RH Ibrahim died, which went live Nampon Cikaretan silat.
Jurus Gebreg Nampon (Gerakan regenerasi bersama) Kick Gebreg Nampon (Movement of joint regeneration)
Ciptaan Alm Embah Khair diturunkan kepada Uwa Nampon hasil pelajaran Alm Nampon yang puluhan tahun, menghasilkan gerakan yang berbeda dari lain dan berlandaskan sikap pandang Alm Nampon yang khas. Alm grandparent's creation was revealed to the Uwa Khair Nampon the lessons that Alm Nampon decades, producing different from other movements and attitudes based on a typical view Nampon Alm.
Apabila penca silat yang lainnya merupakan rangkaian gerakan dengan mengangkat kaki Where else on Disabled silat is a series of movements with the legs elevated
Alm Nampon mencipatkan Gerak langkah merapat kaki selalu ditanah. Nampon Alm created the motion of the feet are always docked steps on the ground.
Dengan dasar 10 macam gerak penca. With a basic range of motion 10 on Disabled.
Berlainan dgn jurus penca silat lain, Aliran Alm Nampon berpusat didada sehingga gerak ditangan serasa kosong. In contrast with other martial arts moves on Disabled, Flow Alm Nampon centered chest felt so empty the hand motion.
Berorientasi pada kesamaan gerak. Oriented to the similarity of motion. Dari seluruh organ anggota tubuh tangan kaki, dada Of all the organs of the body's limbs, chest
Tenaga otot dipusatkan di Otot dada dan walikat, dan gerak diakhiri dengan kesamaan tindak laku otot didada tangan kaki sabet digabreg Muscle power was centered in the chest muscles and walikat, and the movement ends with a similar follow-behavior leg muscles chest arms Sabet digabreg
Dengan dasar yang khas inilah Jurus khas ini akhirnya dikenal dengan sebutan Jurus Gebreg (Singakatan dari gerakan Regenerasi Bersama). The basis of this distinctive characteristic stance is finally known as Kick Gebreg (singakatan Joint Regeneration of movement).
Karena terkenal dengan gaya Penca Silat yang khas dan baru, muncul berbagai sebutan Because it is famous for its distinctive style of Silat Disabled and the new, emerging various designations
Ada yang menamakan Ulin nampon, ada juga yang menamakannya Stroom, Timbangan, Spierkracht/tenaga dalam. Some are named Ulin nampon, there is also a named Stroom, Scales, Spierkracht / power inside. Nama Spierkracht saat itu banyak dikenal sampai ke Jateng, Jatim sebagai nama penca silat ciptaan Alm Nampon Spierkracht name was widely known to the Central Java, East Java as the name on Disabled arts creation Alm Nampon
Sebagai pesilat yang mulai dikenal memiliki tenaga yang aneh, Nampon sering diuji dan ditantang oleh pendekar dari banyak daerah. As a fighter who became known to have a strange power, Nampon often tested and challenged by a warrior of many regions. Suatu hari dia berkunjung ke daerah Tegalega kota Bandung. One day he visited the city of Bandung Tegalega area. Sedang bersilaturahmi dirumah kawannya,duduk sambil berdiskusi, tiba tiba masuk seorang tidak dikenal mengaku jawara Banten dan bertanya kepada Tuan Rumah , Saya mendapat kabar adanya jagoan terkenal dirumah ini, dan saya ingin coba kebolehannya adu ilmu silat saya!. Stay in touch at home were his friends, sit and talk, suddenly entered an unknown claimed to champion Bantam and asked the host, I got the news of the famous master of this house, and I wanted to try my martial arts skill contest!.
Nampon yang kecil badan berdiam, mendahului tuan rumah serta mengatakan saya tidak tahu siapa yang anda maksud, dirumah ini tidak ada yang jago silat. Nampon small body silent, preceded the host and say I do not know who you mean, no one at home is good at martial arts. Si jawara Banten berdiam tetap duduk disitu. The Bantam champions still sitting there silent. Saat itu masuk anak kecil yang tidak tahu permasalahan dan na?f, langsung menciumi tangan Nampon serta menyebutkan nama Eh Uwa Nampon sumping Orang yang tidak diundang langsung berteriak Nah kan betul ada jagoan disini, kau Nampon.. When it makes a child who does not know the problems and na? F, immediately kissed hands as well as the name Eh Nampon Nampon Sumping Uwa People who are not invited immediately shouted Well here's really no hero, you Nampon .. pembohong. liar. Seketika menantang Ayo keluar saya mau bunuh kau pembohong !. Come out at once challenged me to kill you liar!.
Merendah, berkali kali ditantang Nampon tetap menjawab tidak bersedia. Modestly, many times challenged Nampon still not willing to answer. Akhirnya Nampon terpaksa menyanggupi dengan jaminan apabila dia mati, keluarganya akan ditanggung oleh yang menang. Finally Nampon had complied with the assurance when he died, his family will be borne by the winner. Apabila dia kalah maka Nampon tidak perlu menanggung apapun. If he loses then Nampon not have to endure anything.
Diserang berkali kali tidak mampu mengenai Nampon, semakin panas emosinya dan amarah. Attacked many times can not afford the Nampon, the hot temper and anger.
Pada saat yang tepat inilah Nampon mengeluarkan ilmunya dan lawannya terpental jatuh dan tidak bangun lagi pingsan. At this time Nampon issued his knowledge and his opponent fell and bounced up again fainted. Setelah sadar, orang tidak dikenal tersebut mengaku kalah, dan minta belajar Ilmu Nampon. Once realized, these people are not known to admit defeat, and have learned Nampon Sciences.
Alm Kiagoes Mahmoed Thamim ?Pendiri Paguyuban Penca Nampon Trirasa Bandung 1902-1982 Alm Kiagoes Mahmoed Thamim? Founder of the Society of Disabled Nampon Trirasa London 1902-1982
Dilahirkan di Bandung tahun 1902, Alm Kiagoes Mahmoed Thamim, sejak kecil hobbynya adalah bermain penca silat. Born in Bandung in 1902, Alm Kiagoes Mahmoed Thamim, since childhood hobby is playing on Disabled silat. Alm KM Thamim setelah tamat sekolah, bekerja di berbagai lokasi di Jawa Barat sehingga berkesempatan belajar di berbagai perguruan termasuk Cikalong, Cikaret, Cimande. KM Alm Thamim after graduation, working in various locations in West Java, so the opportunity to study at various universities including Cikalong, Cikaret, Cimande. Bakatnya sudah terlihat sejak remaja dimana His talent has been seen as a teenager where
KM Thamim berani menguji berbagai pendekar yang terkenal di Bandung. KM Thamim dare test a variety of famous warriors in Bandung.
Pernah setelah menikah, isterinya yang melarang dia pergi untuk bertanding.lagi, dengan alasan bekerja, dasar pendekar, dia diam diam pergi menguji seorang pendekar yang mulai dikenal di kota bandung. Ever after marriage, he forbade his wife to go to bertanding.lagi, by reason of work, the basic warrior, he quietly went to test a warrior who came to prominence in the city of Bandung. Pulang pulang dia dimarahi istrinya hingga harus tidur di depan beranda rumahnya, dengan kedua matanya biru habis bertanding. Returned home he scolded his wife to have to sleep in the front porch of his house, with blue eyes playing up.
Sejak 1932 Nampon mengajarkan ilmunya di daerah Ciburial Padalarang. Since 1932 Nampon teach science in the area Ciburial Padalarang. Semenjak itulah silatnya disebut silat Nampon. Since then silatnya called silat Nampon. Dalam pengajarannya dilakukan secara sembunyi-senbunyi agar supaya tidak diketahui oleh Belanda. Teaching is done in-senbunyi hidden so as not to be known by the Dutch. Pada waktu itu di Bandung ada pendekar yang bernama Tamim Mahmud yang tinggal di Jl. At that time in London there is a swordsman named Tamim Mahmud who lived on Jl. Kopo. Kopo. Dia sudah berguru dibeberapa perguruan silat dan sudah lazimnya pada waktu itu para pesilat sering mengadu kekuatan. He has studied several martial arts college and is typically at the time the fighters often complain strength. Tamim Mahmud juga sudah menjajal kemampuannya ke beberapa pendekar silat, tetapi tidak ada yang mampu mengalahkan dia. Tamim Mahmud also have the ability to try out some of the warrior arts, but none could beat him. Kebetulan pada waktu itu dia mendengar kabar di daerah Padalarang ada perguruan silat yang berbeda dari yang lain. Incidentally at the time he heard the news in the area of arts education Padalarang no different from the others. Tidak ditunggu-tunggu lagi, dia menemui Nampon di perguruannya. No more waiting, she went on perguruannya Nampon.
Alm KM Thamim, langsung menyatakan ingin menguji kebolehan Uwa Nampon yang terkenal dengan Spierkrachtnya. Thamim KM Alm, wanted to test the permissibility implies Uwa Spierkrachtnya Nampon famous. Alm Uwa Nampon tersenyum, sambil mempersilahkan KM Thamim menyerangnya. Alm Uwa Nampon smile, while allowing the KM Thamim attack. Berbagai serangan selalu berhasil dipatahkan. Various attacks always been broken. Pemuda yang bernama KM Thamim, kesal karena tidak merasakan adanya apa yang dinamakan Spierkracht. Young man named KM Thamim, upset because they do not feel the so-called Spierkracht. Ach? Ach! Memang tidak ada?apa apa Does not exist? What what
Seketika Uwa Nampon Alm menampar KM Thamim yang sedang kesal. Instantly Uwa Nampon Thamim KM Alm slap an upset.
Kaget dan marah karena berhasil kena ditampar, KM Thamim bangkit amarahnya menyerang. Shocked and angry that successfully got slapped, KM Thamim up anger attacks. Disaat itulah Ilmu Spierkracht dikeluarkan?. That's when Spierkracht Sciences issued?.
Namun bagaimana adu kekuatan berlangsung tidak ada beritanya, yang didapatkan adalah Tamim Mahmud menyerah kalah kepada Nampon. But how the ongoing power struggle there is no news, which is obtained Tamim Mahmud surrendered to Nampon.
Demikian luar biasa ampuhnya silat nampon, bagaimana tidak setiap Tamim Mahmud mendekati musuhnya, dia sudah jatuh duluan. Similarly remarkable efficacy nampon silat, how not every Tamim Mahmud close to his enemy, he had fallen first. Beberapa kali dia jatuh, bangun lagi sambil memasang kuda-kuda, tetapi setiap menerkam atau memukul lawan dia jatuh lagi jatuh lagi. Several times he fell, got up again, put up the horses, but every spring or fall again to hit the opponent he fell again. Sampai akhirnya Tamim Mahmud mengakui kekalahannya bahkan selanjutnya berguru pada Nampon tahun 1932. Until finally conceded defeat even Tamim Mahmud subsequently studied at Nampon 1932.
Selama belajar, Alm Nampon sudah menaruh perhatian besar kepada Alm KM Tamim karena kemahiran dan kemampuannya menyerap Ilmu Nampon. During the study, Alm Nampon has paid great attention to KM Alm Tamim because the skills and ability to absorb Nampon Sciences. Setahap demi setahap Alm KM Tamim ditingkatkan dari murid menjadi pelatih. Gradually increased from Tamim KM Alm students become coaches. Atas sepengetahuan Alm Nampon, Alm KM Tamim diizinkan mulai melatih di beberapa padepokan binaan Alm Nampon di Situ Aksan, Cibadak,Babakan Ciamis, dan di jalan Situsaeur dirumahnya The knowledge Nampon Alm, Alm allowed KM Tamim began coaching at some hermitage built on the Alm Nampon Situ Aksan, Cibadak, Babakan Ciamis, and on the road at home Situsaeur
Embah Lebek. Lebek grandparent. Pada tahun 1937 Alm Nampon akhirnya mengizinkan Alm KM Tamim mendirikan padepokan sendiri dan mengajar dibawah bimbingan Guru Alm Nampon di tempat tinggalnya Uwa KM Tamim sendiri. In 1937 finally allowed Alm Alm Nampon KM Tamim establish its own hermitage and taught under the guidance of Professor Alm Nampon at his residence Uwa KM Tamim own. Sejak saat itu lahirlah Paguron Penca Silat Nampon Trirasa yang kini banyak dikenal dengan Trirasa Jalan Kopo 144. Since then born paguron Disabled Nampon Trirasa Silat is now widely known as Jalan Trirasa Kopo 144. salah satu pengurus paguron Penca Silat Nampon Trirasa adalah Putra Alm KM Tamim yaitu Joesoef Tedjasukmana yang menjabat sebagai Sekretaris pertama Padepokan Nampon Trirasa. one of the board of Disabled paguron Nampon Trirasa Silat is the Son of KM Alm is Joesoef Tedjasukmana Tamim, who served as first secretary Padepokan Nampon Trirasa.
Oleh karena Padepokan Nampon di Padalarang sering diintai oleh Belanda dan dicurigai sebagai tempat kumpulnya pemberontak ; pada tahun 1937, Bapak Alm Nampon mengajarkan ilmunya tidak lagi di Padalarang tetapi pindah ke Jalan Kopo 144 (dahulu Situsaeur) tempatnya Alm KM Tamim . Therefore Padepokan Nampon in Padalarang often staked out by the Netherlands and suspected of being rebel-out of place; in 1937, Mr. Alm Nampon teach science is no longer in Padalarang but moved to Kopo Road 144 (formerly Situsaeur) KM Alm Tamim place. Pada waktu itu perguruan sudah menggunakan nama Tri Rasa dengan murid-muridnya kebanyakan dari kalangan mahasiswa. At that time the college has used the name Tri taste with his students most of the students.
Bung Karno dan Moh. Bung Karno and Moh. Natsir 1942 Natsir 1942
Pada 1942 mahasiswa yang belajar silat ditempat itu kebanyakan mahasiswa THS, Siswa Kweek School, AMS MULO, Arabach School, HBS dan OSVIA. In 1942 students studying a martial art that places most of the students THS, Kweek School Students, AMS MULO, Arabach School, HBS and OSVIA. Pada waktu itulah Bung Karno dan Moh. At that time, Bung Karno and Moh. Natsir belajar silat. Natsir learn martial arts. Namun apa maksudnya Bung Karno belajar silat apakah hanya untuk mengisi waktu saja atau sengaja untuk menjaga diri. But what it means to learn martial arts Bung Karno is just to fill time or to keep yourself on purpose. Namun yang jelas dia belajar silat bahkan mampu sampai mengeluarkan tenaga dalam. But clearly he studied martial arts and even able to force the issue.
Kita mengetahui dari sejarah, percobaan pembunuhan beberapa kali yang gagal atas mantan Presiden RI yang pertama, termasuk penembakan saat shalat Jum?at di Mesjid Istana, dan penggranatan di Sekolah Cikini. We know from history, the assassination attempt failed several times over the first former President of Indonesia, including the shooting during prayer Fri? At the Mosque of the Palace, and grenade attacks in the School of Cikini. Ketika ditanya oleh salah satu murid mengenai kejadian itu Uwa Nampon hanya menjawab, Ya?itulah Ilmu Nampon?.dan kamu belajarlah baik baik Ilmu yang saya ajarkan?.Inya Allah selamat tutur Nampon kepada muridnya. When asked by one student about the incident Uwa Nampon only answer, Yes?'s Science Nampon?. And you learn from both good science that I teach?. Inya Nampon Allah said congratulations to the students.
Tokoh lainnya yang belajar TRIRASA di antaranya Alm Gusti Husaini ( Dokter spesialis mata), Syarif Jaya (dahulu Dokter di jalan Pungkur) dan Dr Muryani, semua muridnya tersebar di berbagai tempat. Other characters include learning TRIRASA Alm Gusti Husaini (ophthalmologist), Sharif Jaya (formerly Doctor on the way Pungkur) and Dr Muryani, all students are scattered in various places.
Di zaman Bung Karno dan Moh. In an age of Bung Karno and Moh. Natsir belajar ilmu silat, banyak juga anak-anak yang belajar, dengan demikian yang belajar silat dibagi menjadi dua yaitu golongan dewasa dan anak-anak. Natsir learn martial arts, many children are learning, so that learning martial arts are divided into two classes of adults and children. Untuk anak-anak sudah di ciptakan silat kembangan dan buah seperti umumnya silat yang lainnya yaitu menggunakan kendang. For children already in the development of the arts created and fruits like most other martial arts that uses drums. Silat TRIRASA ada 10 jurus, untuk anak-anak dimasukkan unsur-unsur halus yang mengambil dari jurus Sabandar (nama daerah di Cianjur, kenang-kenangan ketika Pak Nampon berguru ke Silat TRIRASA there are 10 tricks, for the children included subtle elements that take away from the stance Sabandar (local name in Cianjur, a memento when Mr. Nampon to learn to
Ajengan RH Ibrahim serta jurus Kari dan Madi (Kari dan Madi, keduanya orang Betawi, sahabat seperguruan Pak Nampon). Ajengan RH Ibrahim and tactics and Madi Kari (Kari and Madi, both of Batavia, a friend of Mr. Nampon seperguruan).
Dalam perkembangannya ketika itu banyak kaum terpelajar dan tokoh-tokoh pergerakan yang belajar silat kepada uwa Nampon dengan cara sembunyi-sembunyi karena apabila ketahuan akan ditangkap oleh Belanda. In its development when it was a lot of the educated and the characters who learn martial arts movements to uwa Nampon surreptitious manner as if caught will be arrested by the Dutch. Sedangkan Uwa Nampon sendiripun sebagai tokoh pergerakan telah berani mengambil resiko untuk ditangkap sehingga sering keluar ? While Uwa Nampon movement itself was a leader has dared to take risks to be caught out so often? masuk bui. go to jail. Bahkan pada masa pendudukan Jepang, banyak serdadu Jepang yang belajar pada beliau. Even during the Japanese occupation, many Japanese soldiers who learned to him.
Sejak Perang kemerdekaan, dan dikarenakan sebagian besar murid Alm Nampon dan KM Tamim menjadi pejuang, dan prajurit, padepokan dibawah binaan Nampon dan Alm KM Tamim dinon aktifkan. Since the war of independence, and because most students and KM Alm Nampon Tamim became warriors, and warriors, hermitage built under KM Alm Nampon Tamim disabled and enabled.
H Setia Muchlis ? H Muchlis Faithful? Pendiri Paguron Penca Silat Kiwari Founder of Disabled paguron Silat kiwari
H Setya Muchlis belajar Ilmu Nampon mulai 1932 dibimbing langsung oleh Uwa Nampon. H Setya Muchlis learn science from 1932 Nampon tutored by Uwa Nampon.
Sebagai seorang prajurit beliau sangat memahami arti dari Ilmu Penca Silat Nampon dan manfaatnya bagi keselamatan dan keamanan dirinya. As a soldier he really understands the meaning of Sciences of Disabled Silat Nampon and benefits for safety and security itself. Dibawah ini pengalaman yang paling mengesankan dalam pemanfaatan Ilmu Nampon; Below are the most memorable experience in the utilization of Nampon Sciences;
Saat revolusi 1947, sebagai komandan pleton, dalam rangka perlawanan diwilayah bandung selatan, berhasil mengumpulkan senjata dari sisa tentara Jepang. When the revolution of 1947, as a platoon commander, in order to fight bandung southern region, managed to collect weapons from the rest of the Japanese army.
Kemungkinan karena keberhasilan nya, ada yang iri dan dendam padanya. Possibly because of its success, there is envy and revenge. Dia dan beberapa kawan ditahan untuk diinterogasi oleh TNI di Jl Cihampelas.. He and several friends were detained for questioning by the military in Jl Cihampelas ..
Malam hari, saat H Setia Muchlis mau buang air kecil, diluar rumah, dibelakang mendengar suara/bunyi klik beberapa kali. At night, when H Setia Muchlis want to pee, outside the house, heard a voice behind / the click of a few times. Setelah masuk kembali, ada seorang penjaga menghampiri dan memberitahukan/mengucapkan Selamat, Upon re-entry, there is a guard approached and told him / say Congratulations,
Dari pernyataan penjaga itu dia menyadari bahwa dia hampir mati terbunuh. Of the guard statement she realizes that she is almost killed. Sebenarnya saat buang air kecil diluar dia ditembak oleh pengkhianat yang iri hati dan dendam padanya . Actually when urinating outside the traitor he was shot by a jealous and revenge. Memang Allah SWT masih melindunginya dan tembakan itu tidak berhasil karena senjata tidak meletus. Indeed Allah is protecting it and shot it did not work because the gun did not explode. Malam harinya, dia dan kawan2 memutuskan kabur. In the evening, he and kawan2 decided to escape. Saat malam hari,jam 03:00 masih ngobrol2. At night, at 03:00 still ngobrol2. Kawan2 ragu dan ingin membatalkan, H Setia Muchlis yakin bahwa bia dia terus disana, pasti akan dibunuh keesokan harinya. Kawan2 hesitate and want to cancel, H Setia bia Muchlis sure that he kept there, would be killed the next day. Dengan memohon pada Allah SWT; setelah pasang harkatan, para penjaga tertidur.H Setia Muchlis dan kawan kawan berhasil melarikan diri dan diujung jalan Cihampelas mereka berpisah untuk menghilangkan jejak.. By pleading to God Almighty; after harkatan pairs, the guards tertidur.H Muchlis Faithful and his friends managed to escape and end of the road Cihampelas they separated to remove traces ..
Salah satu pengalaman yang berkesan lainnya adalah saat H Setia Muchlis mendapat tugas disekitar wilayahnya . One of the more memorable experiences was when H Faithful Muchlis get a job around the region. Saat itu ada laporan mendadak akan terjadi serangan musuh didekat rumah., H Setia Muchlis menyiapkan pasukannya menghadang musuh yang diketahui melebihi kekuatannya di dekat rumah di Suka mukti Bandung Selatan. At that time there are reports of sudden enemy attack will occur near the house., H Setia Muchlis preparing his troops facing the enemy is known beyond his strength near the house in South London Liked mukti. . . H Setia Muchlis menyadari bahwa dia terjepit karena lokasi dia yang terbuka, pasukannya menjadi sasaran empuk tanpa perlindungan dan akan habis dibantai. Faithful H Muchlis realize that he's stuck because he's an open site, his men became an easy target with no protection and will be exhausted slaughtered.
Dengan tenang dan pasrah pada Allah SWT , dia menggunakan harkatannya dan segala pengetahuan Ilmu Namponnya. With calm and resigned to God Almighty, and he uses all the knowledge harkatannya Namponnya Sciences. Ketika serbuan tiba H Setia Muchlis menangkis serangan musuh Belanda, mereka memukul pasukannya dengan bertubi-tubi tembakan, serangan mortir dan granat. When the invasion came Faithful H Muchlis Dutch fend off the enemy, they beat his troops with a barrage of gunfire, mortar and grenade attacks. Semuanya tidak berhasil menembus pertahanan H Setia Muchlis . Everything is managed through the defense H Muchlis Faithful. Akhirnya musuh mundur dan pasukan H Setia Muchlis lolos tanpa korban, dan tidak ada tembakan yang mengenai dia dan pasukannya. Finally, the enemy retreated and H troops escaped without casualties Muchlis Faithful, and no shots of him and his troops.
Setelah revolusi selesai?. After the revolution over?. saat H Setia Muchlis menyebrang jalan, tiba2 motor Harley Davidson akan menabraknya, refleks memasang harkatan. when H Faithful Muchlis cross the road, the Harley Davidson tiba2 going to hit, put harkatan reflex. Pengendara dan pembonceng terpelanting sommersault berkali2. And pillion rider was thrown sommersault berkali2. Patah tulang. Fractures. H Setia Muchlis lolos hanya sobek celana. Faithful H Muchlis just tear away pants.
Beberapa waktu lalu, ada 2 maling tertangkap basah tertidur dihalaman rumah. Some time ago, there were two thieves caught are at home asleep. Mereka masih tertidur saat polisi dating. They were still asleep when police dating. Begitu pulasnya tidur harus dibangunkan setelah diguyur air. Once pulasnya bed should be awakened after the flush water.
Kini H Setia Muchlis sebagai Dewan Guru, terus mengabdikan dirinya pada pengembangan agama dan Penca Silat Nampon. Now H Faithful Muchlis as Teachers Council, continued to devote himself to religion and the development of Disabled Nampon Silat. Belaiu terus tanpa lelah mendorong para pemuda/I mendalami Ilmu Nampon, dibarengi dengan pendalaman agamanya guna mendapatkan keseimbangan yang baik jasmani rohani dalam menjalani hidup didunia dan akhirat. Belaiu continue to tirelessly encourage the youth / I explore Nampon Sciences, coupled with the deepening of faith in order to get a good balance in life physical spiritual world and the hereafter. H Setia Muchlis kini aktif mengasuh lebih dari 10 padepokan di daerah Sukamukti, dan Soreang Bandung Selatan. Faithful Muchlis H is now caring for more than 10 active in the area Sukamukti hermitage, and Soreang South Bandung.
Salah satu amanat Uwa Nampon yang sangat dia ingat dan kini dia teruskan kepada segenap murid PPSN untuk dihayati dan amalkan adalah Lindungilah yang dianiaya dan lindungilah yang menganiaya One of the very mandate of the Uwa Nampon he remembered, and now he go to all the students lived and PPSN to resume practicing is Protect the persecuted and protect the persecuted
H. H. Joesoef Tedjasukmana Tamim (Putra Alm KM Tamim) Joesoef Tedjasukmana Tamim (KM Alm son Tamim)
Bapak Joesoef Tedja Soekmana putra tertua Alm KM Tamim yang pertama kali belajar menari ketika berumur 10 tahun sekarang dosen tari di ASTI/IKI Bandung . Mr. Joesoef Tedja Soekmana KM Alm Tamim's eldest son who first learned to dance when I was 10 years old now professor of dance at ASTI / IKI Bandung.
Bapak H Joesoef belajar langsung penca silat Tenaga Dalam dari Uwa Nampon. Mr H directly on Disabled Joesoef learn martial arts from the Uwa Nampon Power Within.
Dia dapat disebut adik seperguruan Bung Karno dan Moh. He can be called sister seperguruan Bung Karno and Moh. Natsir di perguruan TRI RASA, bahkan adik seperguruan ayahnya yaitu Alm KM Tamim. TRI SENSE Natsir in college, his father is even younger seperguruan KM Alm Tamim. Pada waktu itu pakaian perguruan TRI RASA warnanya merah putih yaitu bajunya berwarna merah, celana pangsi berwarna putih dan sabuk berwarna hijau. At that time college apparel TRI SENSE red and white color is a red shirt, white pants and pangsi green belt.
Tahun 1960 ayah H Joesoef – Alm KM Tamim menghidupkan kembali perguruan H's father in 1960 Joesoef - Tamim KM Alm relive college
TRI RASA, awalnya pada tahun 1963 jaman KAPPI dan KAMI perguruan TRI RASA ramai kembali, kebanyakan muridnya mahasiswa seperti dari ITB, UNPAD dan UNPAR. TRI SENSE, beginning in 1963 and U.S. college age KAPPI TRI SENSE crowded again, most students like the students of ITB, and UNPAR ubuntu. Ada juga mahasiswa dari Malaysia, Thailand bahkan Jerman, siapapun diterima cuma syaratnya adalah beragama Islam. There is also a student from Malaysia, Thailand and even Germany, whoever received only prerequisite is the religion of Islam.
Pembangunan kelembagaan PPSN Institutional development PPSN
Alm Nampon sebagai Guru senantiasa menekankan bahwa Ilmu Nampon perlu dilestarikan, diajarkan kepada mereka yang membutuhkannya secara selektif. Alm Nampon as a teacher always stressed that Nampon Studies need to be preserved, taught to those who need it selectively. Beliau mengutamakan kualitas daripada kuantitas. He put quality over quantity. Sebarkanlah Ilmu ini keseluruh Indonesia kepada mereka yang membutuhkan demikian amanat Alm Nampon kepada Alm KM Tamim, yang dipercayakan membina dan membangun padepokan Nampon Trirasa di Jalan Kopo (dahulu Situsauer). This science scatter throughout Indonesia to those in need of such mandate to Alm Alm Nampon KM Tamim, who is entrusted to foster and build a hermitage Nampon Trirasa Kopo Street (formerly Situsauer).
Penca Silat sebagai ilmu secara tradisi diajarkan langsung dibawah bimbingan Guru. Disabled Silat as a science is traditionally taught directly under the guidance of Guru.
Dimasa lalu Peguron sepenuhnya dibawah pengabdian dan pertanggungan jawaban Guru. In the past Peguron and fully insured service under Guru answers. Mengelola, melaksanakan,mengembangkan Ilmu sekaligus organisasi dibawah kebijakan Guru. Manage, implement, develop the science teacher as well as the organization under the policy. Peguron berkembangsubur berkat pengabdian tulus dari para Guru, amal ibadahnya dalam memberi arti dalam kehidupannya sebagai mahluk yang bertaqwa pada Tuhan Yang Maha Esa. Peguron berkembangsubur sincere thanks to the devotion of the teacher, in giving meaning deeds in his life as a devoted creature on God Almighty. Ilmu dan Organisasi menjadi satu. Science and organization into one.
Perguruan Penca Silat Nampon Trirasa yang banyak beranggotakan mahasiswa, dan pelajar mulai merintis suatu perguruan yang dikelola semakin baik . Education of Disabled Silat Nampon Trirasa that many members of students, and students began to pioneer a better-run universities.
Disadari oleh para guru dan anggotanya , bahwa dalam perjalanan waktu perguruan penca silat perlu pengembangan serta penyesuaian tatanan mengikuti perubahan, sehingga mampu senantiasa menempatkan Ilmu Nampon Trirasa bermanfaat bagi masyarakat dan bangsanya . It is recognized by teachers and members, that the passage of time on Disabled arts colleges need to follow the development and adjustment of the order of changes, so as to always put Sciences Trirasa Nampon benefit the community and nation.
Alm KM Tamim melihat bahwa dimasa mendatang paguron diharapkan dapat dikelola oleh Guru dan pelatih sebagai penanggung jawab Ke ilmuan didampingi oleh pengelola Organisasi secara baik, dengan tetap berpegang pada nilai ? KM Alm Tamim paguron see that the future is expected to be managed by a teacher and coach in charge to scientists, accompanied by the manager of the Organization as well, by sticking to the value? nilai luhur serta sikap pandang Nampon . noble values and attitudes of view Nampon. Memutar roda usaha Peguron secara efektif dan efisien, serta standar ? Peguron wheel business effectively and efficiently, as well as the standard? tatakrama, tatacara dilandasi semangat kekeluargaan, terbuka, saling memajukan, dan saling melindungi. manners, procedures based on the spirit of kinship, open, mutually promote and protect each other. Saling didengar dan saling mendengar. Hear each other and hear each other. Dengan cara inilah diharapkan ahwa Ilmu Nampon dapat diteruskembangkan oleh para gurunya, secara berkesinambungan dan berkelanjutan sepanjang zaman. In this way can be expected ahwa Nampon Science diteruskembangkan by his teachers, continuous and sustained throughout the ages.
Mulai saat itulah kita mulai mengalami organisasi Penca Silat Nampon Trirasa. From now on that we begin to experience the organization of Disabled Silat Nampon Trirasa.
Paguyuban Penca Silat Nampon Trirasa Bandung ?1940 Circle of Friends of Disabled Silat Nampon Trirasa London? 1940
Sejak pembukaan di tahun 1937, baru pada tahun 1940 disahkan kepengurusan untuk pertama kali. Since opening in 1937, was passed in 1940 a new management board for the first time.
Dinamakan Paguyuban Penca Silat Nampon Trirasa Bandung Circle of Friends of Disabled Silat called Bandung Trirasa Nampon
Mulai saat itu , kepengurusan sudah dirintis pengembangan dengan pembagian tugas dan tanggng jawab bersama antara Keilmuan dibawah tanggung jawab Guru didukung Organisasi dengan pengurus lainnya yang terdiri dari murid dan anggota. From then, management has initiated the development of the division of tasks and responsibilities shared between the Scientific tanggng under the responsibility of teachers supported the Organization with other board consisting of students and members.
Golongan Dewasa & Remaja susunan pengurus adalah : Adult & Youth group composition of the board are:
Ketua: Oedes Sorjana Chairman: Oedes Sorjana
Wakli Ketua: Koerniali Wakli Chairman: Koerniali
Sekretaris: Oe Joesoef Tedjasukmana Tamim Secretary: Oe Joesoef Tedjasukmana Tamim
Bendahari: R. Bendahari: R. Entoh Rasidi Entoh Rasidi
Komisaris: Pathi Commissioner: Pathi
Guru Jurus & Kembang: Papih Denlop Teachers Kick & Flower: Papih Denlop
Bapak Eki Mr. Eki
Guru Usik-usikan/Rapatan & Bapak KM Tamim Mahmud Guru & Mr KM Usik-usikan/Rapatan Tamim Mahmud
Metode Tenaga Dalam Method of Power In
PERSATUAN PENCA SILAT NAMPON ( PPSN ) 1953 Unity of Disabled SILAT NAMPON (PPSN) 1953
Pada 1 Desember, 1953 organisasi dimekarkan dengan perubahan nama menjadi On December 1, 1953 the organization expanded with the change of name to
Pusat PERSATUAN PENCA SILAT NAMPON disingkat PPSN dengan nama-nama Unity Center of Disabled SILAT NAMPON PPSN abbreviated names
anggota Pengurusnya sebagai berikut : members of its personnel as follows:
Pengurus Pusat terdiri dari : Central Board consists of:
Ketua : Darma Wirama Chairman: Darma Wirama
Wk. Wk. Ketua : S. Chairman: S. Hardjasomantri Hardjasomantri
Wk. Wk. Ketua : R. Chairman: R. Soewirdjo Soewirdjo
Sekretaris : R. Secretary: R. Soewirdjo Soewirdjo
Bendahari : R. Bendahari: R. Lamria (I), Muchtar (II) Lamria (I), Muchtar (II)
Pembantu2 : 1. Pembantu2: 1. R. R. Gumiwang Gumiwang
2. 2. A. A. Sambassaputra Sambassaputra
3. 3. E. E. Diraatmadja Diraatmadja
4. 4. E. E. Adung Adung
Pembantu-pembantu yang bertugas penghubung di daerah- daerah/tempat-tempat : Servants in charge of liaison in areas / places:
1. A. Achmad Basah Achmad Wet
13. 13. Wikarta Wikarta
2. 2. Rd. Rd. O. O. Darmakusumah Darmakusumah
14. 14. Atma Atma
3. 3. Tardjian Tardjian
15. 15. Achmad Achmad
4. 4. Tarmidi Tarmidi
16. 16. Karta Karta
5. 5. M. M. Sukasman Sukasman
17. 17. Hadji Djarkasih Hadji Djarkasih
6. 6. Rachmat Rachmat
18. 18. Mirta Mirta
7. 7. U h I U h I
19. 19. KM Tamim Tamim KM
8. 8. Suhadi Wirasubrata Suhadi Wirasubrata
20. 20. Udin Udin
9. 9. Undang Sukria Invite Sukria
21. 21. Tjutju Tjutju
Sarodji Sarodji
22. 22. Chaeroni Chaeroni
Soma Soma
23. 23. Aleh Saleh Aleh Saleh
Ms. Ms. Oon Oon
24. 24. Oetjoep Joesoef Oetjoep Joesoef
Perguruan penca silat berakar aliran Nampon On Disabled arts college rooted in the flow Nampon
Raga Jati di – Banyumas pimpinan Bapak Khaironi, Bapak Harno Teak in sport - the leadership of Mr. Khaironi Banyumas, Mr. Harno
Jurus Penyadar ? Kick Penyadar? JSP Tegal pimpinan Bapak Wakri Tegal leadership of Mr JSP Wakri
Tanpa Nama ? Without a Name? Semarang pimpinan Bapak Achmad Tarmidi,memiliki pemondokan Pondok Baru. The leadership of Mr. Achmad Tarmidi Semarang, has New Pondok boarding.
Tujuan dan makna pendalaman ilmu Deepening of purpose and meaning of science
The aims and meanings of learning in depth of the arts The AIMS and meanings of learning in depth of the arts
Penyelarasan Kekuatan Jiwa dan Raga ( Keselarasan Jiwa Raga ) Power of Soul and Body alignment (Alignment Soul Raga)
Harmonizing the Strength of Spirit and Body (Spirit – Body Harmony) Harmonizing the Strength of Spirit and Body (Spirit - Body Harmony)
Penyatuan dengan Kekuatan Alam ( Kesatuan Kekuatan Alam ) The power of oneness with Nature (Natural Power of Unity)
Unity with the Strength of the Nature (The Nature Strength Unity) Unity with the Strength of the Nature (The Nature Strength Unity)
Kewaspadaan ( Tahu ada tekanan dari luar/lawan ) Precautions (Know any pressure from outside / opposite)
Alertness (indicate the pressure from external forces/opponent) Alertness (indicate the pressure from external forces / Opponent)
Menetralisir Kekuatan Lawan Neutralize Opponent Strength
Neutralize the opponent's strength Neutralize the Opponent's Strength
Mengenal Ruang dan Waktu Know the Time and Space
Recognize Space and Time Recognize Space and Time
Penyembuhan diri dan orang lain Healing yourself and others
Self Healing and for the others Self Healing and for the others
Penyerahan Diri / Zen / Kepasrahan Submission of Self / Zen / resignation
Self Surrender Self Surrender
Ketika kejadian sumpah pemuda 28 Oktober 1928, para tokoh pemuda pejuang bangsa When the incidence of youth sworn October 28, 1928, the nation's youth leader fighters
Indonesia yang berada di Bandung banyak yang belajar maenpo (silat). Bandung Indonesia who are in a lot of learning maenpo (silat). Tidak heran No wonder
sebab silat selain alah satu kebudayaan bangsa, juga merupakan ketrampilan yang ne of the arts because in addition to the national culture, is also a skill that
besar manfaatnya untuk menjaga diri. beneficial to maintain themselves. Banyak macam silat di daerah sunda namun dari Many kinds of martial arts in the Sundanese area but from
sekian macam-macam silat namun hanya ada satu silat yang dapat mengungkapkan so many kinds of martial arts but there is only one that can reveal
rahasia tenaga yang berasal dari Cianjur yang dipimpin ajengan RH Ibrahim yang hidup the secret power that comes from Cianjur Ajengan RH Ibrahim led a life
antara th 1840 sampai th 1900 dengan nama silat Cikaretan. between the years 1840 to 1900 with the name of th Cikaretan silat. Salah seorang muridnya One of his students
yang berbakat dan disayang yaitu Nampon, bahkan setelah RH Ibrahim meninggal, talented and loved the Nampon, even after RH Ibrahim died,
tinggal Nampon yang meneruskan silat Cikaretan. who continue to live Nampon Cikaretan silat.
Mengadu Kekuatan Power to complain
Nampon mengajarkan ilmunya di daerah Ciburial Padalarang. Nampon teach science in the area Ciburial Padalarang. Semenjak itulah silatnya Since then silatnya
disebut silat Nampon. Nampon called silat. Dalam pengajarannya dilakukan secara sembunyi-senbunyi agar supaya tidak diketahui oleh Belanda. Teaching is done in-senbunyi hidden so as not to be known by the Dutch. Pada waktu itu di Bandung ada pendekar yang bernama Tamim Mahmud yang tinggal di Jl. At that time in London there is a swordsman named Tamim Mahmud who lived on Jl. Kopo. Kopo. Dia sudah berguru dibeberapa perguruan silat dan sudah lazimnya pada waktu itu para pesilat sering mengadu kekuatan. He has studied several martial arts college and is typically at the time the fighters often complain strength. Tamim Mahmud juga sudah menjajal kemampuannya ke beberapa pendekar silat, tetapi tidak ada yang mampu mengalahkan dia. Tamim Mahmud also have the ability to try out some of the warrior arts, but none could beat him. Kebetulan pada waktu itu dia mendengar kabar di daerah Padalarang ada perguruan silat yang berbeda dari yang lain. Incidentally at the time he heard the news in the area of arts education Padalarang no different from the others. Tidak ditunggu-tunggu lagi, dia menemui Nampon di perguruannya. No more waiting, she went on perguruannya Nampon.
Namun bagaimana adu kekuatan berlangsung tidak ada beritanya, yang didapatkan adalah Tamim Mahmud menyerah kalah kepada Nampon. But how the ongoing power struggle there is no news, which is obtained Tamim Mahmud surrendered to Nampon. Demikian luar biasa So amazing
ampuhnya silat nampon, bagaimana tidak setiap Tamim Mahmud mendekati musuhnya,dia sudah jatuh duluan. nampon efficacy of silat, how not every Tamim Mahmud approached his enemy, he had fallen first. Beberapa kali dia jatuh, bangun lagi sambil memasang kuda-kuda,tetapi setiap menerkam atau memukul lawan dia jatuh lagi jatuh ladi. Several times he fell, got up again, put up the horses, but every spring or fall hitting his opponent fell Ladi. Sampai akhirnya Tamim Mahmud mengakui kekalahannya bahkan selanjutnya berguru pada Nampon. Until finally conceded defeat even Tamim Mahmud subsequently studied at Nampon.
Pada tahun 1937, Bapak Nampon mengajarkan ilmunya tidalk lagi di Padalarang tetapi pindah ke jalan Kopo tempatnya Tamim Mahmud. In 1937, Mr. Nampon teach science in Padalarang tidalk again but moved to the street where Tamim Mahmud Kopo. Pada waktu itu perguruan sudah At that time the college has
menggunakan nama Tri Rasa dengan murid-muridnya kebanyakan dari kalangan mahasiswa. using the name Tri taste with his students most of the students.
Bung Karno dan Moh. Bung Karno and Moh. Natsir Natsir
Mahasiswa yang belajar silat ditempat itu kebanyakan mahasiswa THS, Siswa Kweek School, AMS MULO, Arabach Scholl, HBS dan OSVIA. Students who learn martial arts on the ground most of the students THS, Kweek School Students, AMS MULO, Arabach Scholl, HBS and OSVIA. Pada wakatu itulah Bung Karno At that Bung Karno wakatu
dan Moh. and Moh. Natsir belajar silat. Natsir learn martial arts. Namun apa maksudnya Bung Karno belajar silat apakah hanya untuk mengisi waktu saja atau sengaja untuk menjaga diri. But what it means to learn martial arts Bung Karno is just to fill time or to keep yourself on purpose. Namun yang jelas dia belajar silat bahkan mampu sampai mengeluarkan tenaga dalam. But clearly he studied martial arts and even able to force the issue. Tokoh lainnya yang belajar TRIRASA di antaranya Gusti Husaini ( sekarang dokter spesialis mata),Syarif Jaya (sekarang dokter di jalan Pungkur) dan Dr Muryani, semua muridnya tersebar di beberapa tempat, begitu menurut keterangan Yusuf Teja Sukmana, putera tunggal Pak Tamim Mahmud (alm). Other characters include learning TRIRASA Gusti Husaini (now an ophthalmologist), Sharif Jaya (now a doctor in the street Pungkur) and Dr Muryani, all students are scattered in several places, so according to Sukmana Joseph Teja, son of Mr. Tamim Mahmud single (late ).
Manfaat Pelajaran Benefits of Learning
Pada dasarnya Nampon Trirasa Jayakarta mengarahkan anggota semakin mengabdi pada Tuhan Yang Maha Esa, serta bermanfaat bagi diri, keluarga, masyarakat dan negara sesuai dengan ajaran,dan kepercayaan masing-masing. Basically Nampon Trirasa Jayakarta directing the members to serve the Almighty God, and beneficial to themselves, their families, communities and countries in accordance with the teachings and beliefs of each.
Pelajaran Nampon mengajarkan penggunaan Tenaga Dalam murni dari dalam setiap anggota, guna dimanfaatkan bagi kebutuhan sehari-hari sebagai anggota masyarakat yang jujur,sehat, dan bertanggung jawab. Nampon lesson teaches the use of pure inner power of every member, to be used for everyday needs as a member of the community of honest, healthy, and responsible. Nampon mengharapkan segenap anggotanya rendah hati dan senantiasa berjiwa ksatria menuju hidup yang selamat, aman,dan sejahtera dunia dan akhirat. Nampon expects all its members are humble and always spirited knight to live a safe, secure, and prosperous world and the hereafter. Didalam badan yang sehat terdapat jiwa yang sehat. In the healthy body there is a healthy soul.
Lambang, warna dan artinya: Symbols, colors and their meanings:
Warna hijau sebagai lambang kehidupan yang penuh kedamaian, keimanan, ketakwaan pada Allah SWT. Green color as the symbol of a life full of peace, faith, devotion to God Almighty.
Warna hitam sebagai lambang kekuatan,keteguhan hati,dan jiwa ksatria. The color black as a symbol of strength, determination and spirit warrior.
Warna kuning emas sebagai lambang dari kebahagiaan dan kehidupan yang layak dan barmartabat dalam bermasayarakat, berbangsa dan bernegara Golden yellow color as a symbol of happiness and a decent life and barmartabat in bermasayarakat, state and nation
Dua belah telapak tangan merupakan lambang dari : Two sides of the palm of the hand is a symbol of:
Tangan Kosong Empty Hand
10 Jurus Nampon 10 Kick Nampon
Sumber : website Nampon 2005 Sources: 2005 Nampon website
www.silatindonesia.com www.silatindonesia.com






